The Empire Strikes Back: Securing Ontological Security in Post 7/7 Britain

Shahnaz Akhter

7 جولائی ، 2005 کو لندن بم دھماکے کا جائزہ برطانوی مسلم کمیونٹیز کے لئے ایک غیرضروری طور پر غیر مستحکم واقعہ کے طور پر کررہے ہیں ، اس مقالے میں جانچ پڑتال کی جائے گی جس میں 7/7 کے بعد سیکیوریٹائزیشن کے عمل کی ترقی کے جواب میں برطانوی مسلمان گروہوں نے اپنی شناخت تیار کی ہے۔ مقالے میں استدلال کیا گیا ہے کہ اس سیکیوریٹیائیزیشن عمل کا انحصار برطانیہ کے ان گفتگو اور طریقوں پر ہے جس کی نسلی ڈھانچے اور جڑیں سلطنت اور تاریخی تاریخ کے بیانیے میں پائی جاتی ہیں۔ سیکیورٹائزیشن کے عمل کے جواب میں ایک شناخت بنانے کے ایک حصے کے طور پر ، سلطنت ایک پولیسیئک سگنیفائر بن چکی ہے جس سے مختلف مسلم تنظیمیں اپنا تعلق ایک نئی آنٹولوجیکل سکیورٹی تشکیل دینے کے ل. لیتی ہیں۔ یہ مقالہ کیٹرینا کنوال کے کام پر روشنی ڈالے گا جس کی جانچ پڑتال کی جائے گی کہ کس طرح مختلف منتخب مسلم تنظیمیں سیکیورٹائزیشن کے عمل کی مزاحمت یا قبول کرنے کے طریقے کو متضاد بنانے کے لئے ‘منتخب صدمے’ اور ‘منتخب چشموں’ کے تصورات کو کس طرح استعمال کرسکتی ہیں۔ مسلم تنظیموں کے عوامی سطح پر گفتگو کرتے ہوئے ، اس مقالے میں مزید جانچ پڑتال کی جائے گی کہ کس طرح گروپوں کی اختلافی حکمت عملی ان تاریخی بیانیے پر انحصار کرتی ہے کہ وہ خود کو سلطنت کے شہریوں کی حیثیت سے قائم رکھ سکیں ، اور اس وجہ سے اس کی جڑیں انگریزیت کی تعمیرات کے تحت ، یا مظلوم نوآبادیاتی مضامین کی زد میں آکر کی گئیں۔ سلطنت میں مرکوز ontological

Examining the July 7, 2005 London Bombing as an ontologically destabilising event for the British Muslim communities, this paper will examine the way in which British Muslims groups have constructed an identity in response to the development of the securitization process post 7/7. The paper argues that this securitization process relies on discourses and practices of Britishness whose racialized structures and roots lie in the Empire and historical narratives of Islam as the Other. As part of creating an identity in response to the securitization process the Empire has become a polysemic signifier to which different Muslim organisations relate themselves in order to create a new ontological security. This paper will draw on Caterina Kinvall’s work to examine how the concepts of ‘chosen trauma’ and ‘chosen glories’ can be used to contrast the way in which different Muslim organisations resist or accept the securitization process. Drawing on the public discourse of Muslim organisations, this paper will further examine how the groups’ discursive strategies rely on these historical narratives to situate themselves as either citizens of the Empire, and therefore rooted within constructs of Britishness, or as victimised colonial subjects othered by discourses of ontological security centred in Empire.

Shahnaz Akhter recently completed her PhD entitled 'The Other Within: Securitising Muslim group identity in Britain' at the University of Warwick. She currently works as a Widening Participation Officer for the Politics and International Studies Department. Follow her @Shahnaz76